http://www.healthcaremanager.blogfa.com
|
مطالب تخصصی رشته مدیریت خدمات بهداشتی و درمانی از وبلاگ دیگر من قابل دستیابی خواهد بود و این وبلاگ کمتر به این موضوعات خواهد پرداخت..
http://www.healthcaremanager.blogfa.com + نوشته شده توسط sadegh در پنجشنبه بیست و نهم اسفند 1387 و ساعت
3:46 |
اصول مديريت كيفيت نويسنده : كميته فني 176 سازمان بين المللي استاندارد ISO چكيده اين سند هشت اصل مديريت كيفيت كه در استانداردهاي سيستم مديريت كيفيت بر مبناي سري ايزو 9000-2000 كاربرد دارد را معرفي مينمايد. مديريت ارشد هر سازمان ميتواند از اين اصول بعنوان چارچوبي براي راهنمايي سازمان خويش به منظور بهبود عملكرد ها استفاده نمايد. منبع : Intrnational Organization for Standardization. 2006. Quality management principles. http://www.iso.ch/iso/en/iso9000-14000/understand/qmp.html كليدواژه : كيفيت؛ مديريت كيفيت؛ استاندارد كيفيت؛ سيستم مديريت كيفيت؛ ايزو؛ بهبود عملكرد ادامه مطلب + نوشته شده توسط sadegh در یکشنبه نهم دی 1386 و ساعت
3:44 |
یك باستانشناس در مقالهاي با عنوان «آيا متوليان راهآهن اصفهان ـ فارس سه هزاره سلوک معنوي ايرانيان را ميشکنند؟» به توضيح شرايط، ويژگيها و تاريخ شهر استخر و آثار و بناهاي هخامنشي منطقه پرداخت. به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، متن كامل مقالهي شهرام زارع به اين شرح است: فرهنگ و مدنيت ايراني روزگار ما چالشهاي بسياري فراروي خود دارد. چالشهاي ميراث فرهنگي و طبيعي که در قامت نزاع ميان سازمانهاي متولي اين ميراث با دستگاههاي اجرايي و عمراني يا با دوستداران و حاميان ميراث فرهنگي رخ نموده، از بارزترين نمودهاي اين چالش است. بهنظر ميرسد، مسالهي «بودن» و «هويت داشتن» در هيات «ارج نهادن به ميراث فرهنگي» يکي از شاخصهها و ويژگيهاي مهم اين سالها براي بخش بزرگي از جامعهي ايراني مطرح شده است. حجم بالاي فعاليتهاي عمراني يا «نهضت آبادسازي» که در قالب طرحهاي کلان اكتشاف نفت، سدسازي، راهسازي و ... در دست اجراست، هريک بهنوعي ناقض قوانين ميراث فرهنگي و طبيعي شدهاند و چنان شده است که دولت، هم مهمترين حافظ ميراث فرهنگي است و سالانه هزينههاي فراواني در اين راه صرف ميکند و هم بزرگترين عامل تخريب محوطههاي باستاني و يادمانهاي کهن. مدرسهي چهارباغ و ميدان نقش جهان اصفهان، سد سيوند (در درهي بلاغي فارس)، حدود 400 طرح سدسازي در دست طراحي و اجرا و اکنون عبور راهآهن اصفهان ـ فارس از ميان دو کوه نقش رستم و مهر در دشت مرودشت از مهمترين مصاديق اين امر در چند سال اخير بهشمار ميآيند. متاسفانه چنين طرحهايي همواره با صرف نيرو و هزينههاي مادي و معنوي بسيار، با رايزنيهايي نهچندان کارشناسانه و توافقهايي بر همان مبنا آغاز ميشوند و در نهايت، با برون افتادن از پرده و در معرض داوري همگاني قرار گرفتن محل اشکال ميشود. طرح عبور راهآهن اصفهان ـ فارس از کنار مجموعه آثار جهاني موسوم به نقش رستم نيز از جملهي اين طرحهاست که از قضا براي سرزمين ما بسيار هم حياتي است؛ اما با كاري كه منجر به تخريب يکي از مهمترين و بزرگترين مجموعههاي باستاني و تاريخي ايران ميشود، چه ميتوان كرد كه با موازين ميراث فرهنگي سخت ناساز و ناهماهنگ است. طرح مسير راهآهن اصفهان ـ فارس درحالي تصويب شده است که در صورت به اجرا درآمدن، «حريم و چشمانداز فرهنگي» مجموعهي جهاني تخت جمشيد شکسته خواهد شد. افزون بر آن، مسير راهآهن از ميان دو کوه نقش رستم و مهر خواهد گذشت که فاصلهي اين دو کوه از يکديگر تنها دو تا سه کيلومتر است و دست کم براي سه هزاره بهطور مستمر جايگاهي مقدس براي ايرانيان بوده است. در طول سه هزاره مجموعه آثاري آييني و يادماني از دورههاي عيلامي، هخامنشي، فراهخامنشي، ساساني و آغاز اسلامي در اين مجموعه پديد آمده و به جا ماندهاند که امروزه بالغ بر 30 اثر آن براي ما شناخته شده و نمايان است. از آن ميان، يکي از مهمترين آثار اين مجموعه که قريب سه هزاره سلوک معنوي ايرانيان را در مربعي پنج در پنج کيلومتري در خود قرار داده، شهر کهن استخر است. شهر و مجموعهي کهن استخر، يکي از بلندآوازهترين جايگاههاي تاريخي ايران است که بهدليل همجواري با مجموعههاي بزرگي چون تخت جمشيد و نقش رستم کمتر به عموم شناسانده شده است. شايد بارزترين اهميت استخر (علاوه بر اينکه جزيي از اجزاي يکي از بزرگترين مجموعههاي باستاني ايران است) اين باشد که خاستگاه يکي از بزرگترين حکومتهاي دنياي باستان، يعني شاهنشاهي ساساني است. اگرچه 300 سال پيش، نخستين سياحان اروپايي از اين شهر کهن نام بردهاند، اما هنوز پژوهشهاي جامع و کاملي دربارهي اين مجموعهي کهن صورت نگرفته است. با اين وصف، امروزه ميدانيم که اين شهر در دورهي هخامنشي و پس از آن و سپس دورهي ساساني و سدههاي ابتدايي اسلامي اهميت ويژهاي داشته است. شهر استخر، متمايل به رشتهكوه مهر و در جهت جنوبي رود پلوار (که با گذر از درهي بلاغي، سد سيوند بر آن بسته شده است و طي ماههاي گذشته هياهوي بسياري برانگيخت) قرار گرفته است. نقش رستم در دو كيلومتري شمال غربي، تخت جمشيد در هشت كيلومتري جنوب غربي و تخت گوهر در نزديكي نقش رجب نيز در دو كيلومتري غرب آن قرار دارند. نخستين توصيف از شهر استخر را همانطور كه گفته شد، حدود 300 سال پيش، جان استرويس ـ جهانگرد انگليسي ـ در سال 1672 ثبت کرده است. پس از وي، سياحان و محققاني چون كرپورتر، ريچ، تكسيه، جيمز موريه، سر ويليام اوزلي، فلاندن و کست، ارنست هرتسفلد، اريخ اشميت، دونالد ويتکامب و ... دربارهي اين مجموعهي مهم باستاني قلمفرسايي كرده يا تصاويري از خود بهجا گذاشتهاند. باستانشناس و ايرانشناس آلمانيتبار ـ ارنست هرتسفلد ـ در آغاز دههي 1930 ميلادي مسجد آغاز اسلامي اين شهر را از حجاب خاک بيرون آورد و پژوهشهاي درخشاني را دربارهي آن انجام داد. پس از او، اريک اشميت كاوشهاي استخر را در نيمهي دوم دههي 1930 ادامه داد. اشميت اعتراف ميکند که تشخيص باقيماندههاي شهر اوليهي استخر بهدليل همپوشاني استقرار در دورههاي بعد بسيار دشوار است و به کاري گستره، وقتگير و دقيق نياز دارد. دونالد ويتکامب از ديگر پژوهشگراني است که دربارهي استخر قلمفرسايي کرده است. وي بر اين باور است که مسجد استخر نخستين مسجد ساختهشده در ايران است. به باور او، مسجد استخر توسط زياد بن ابيه در زمان فرمانداريش در استخر در فاصلهي سالهاي 659 ـ 662 ميلادي بنياد نهاده شده است. بنابراين بايد بهعنوان نخستين مسجد ساختهشده در ايران يعني پيش از سجدهاي سيراف و شوش مطرح شود. پژوهشگر ديگري به نام ليونل بي ير اين فرض را مطرح ميكند که ساختار اوليهي بناي اين مسجد به پيش از اسلام برميگردد و مربوط به آتشكدهي بزرگي در دورهي ساساني ميشود که کرتير، موبد بزرگ آن زمان، رياست آنرا برعهده داشته است. بنا به كاوشهاي ارنست هرتسفلد و پژوهشهاي محققان ديگر و همچنين آگاهيهاي برخاسته از متون مورخان و جغرافينويسان مسلمان، پلان مسجد تا اندازهي زيادي براي ما شناخته شده است. رونق و آباداني و اهميت اين شهر بر اين استوار بوده که در بيشتر متون کهن جغرافيايي و تاريخي سدههاي نخست اسلامي دربارهي اين شهر سخن رانده شده است. از جمله شگفتيهاي اين مسجد، اين است که بهعنوان نماد شهر، تداوم سلوک معنوي ايرانيان را در طي نزديك به دو هزار سال بهنمايش ميگذارد؛ چنانکه بر مبناي اقوال مندرج در متون تاريخي، اين شهر داراي يکي از مهمترين معبدهاي ناهيد بوده است. يافتههاي ديگر نيز بر وجود آتشکده صحه ميگذارند و بالاخره در آغاز حضور و ظهور اسلام نيز مسجد شهر ايجاد شده است. اقوال مندرج در متون تاريخي نيز همگي مويد اين امر هستند، چنانکه علاوه بر مورخان و جغرافينگاران، حکيم توس نيز در شاهنامه بارها و بارها از اين شهر کهن و بلندآوازه بهعنوان يک مرکز حکومتي و ديني نام برده است. متاسفانه پس از اشميت، يعني از 70 سال پيش تاکنون، پروندهي كاوشهاي جدي و گسترده در استخر بسته شد و چنان پژوهشهايي ديگر بهدست فراموشي سپرده شدند. ويتکامب نيز که در سالهاي اخير چندبار علاقهي خود را براي از سرگيري کاوشها و پژوهشهاي استخر بيان كرده، ناکام مانده است. امروزه، دانستههاي ما از پيش از دورهي ساساني و بويژه دورهي هخامنشي استخر، بسيار ناچيز است. همچنين آگاهيهاي درستي از محدودهي گسترش شهر و وسعت حقيقي آن وجود ندارند. امروزه، تنها ميتوان تصور کرد که هستهي اصلي شهر در دورهي هخامنشي شكل گرفته، در دورههاي بعد از هخامنشي رشد كرده است، در اوايل دورهي ساساني به مهمترين شهر ايالت فارس تبديل ميشود و در سدههاي نخست دورهي اسلامي همزمان با گسترش شهر شيراز موقعيت خود را از دست ميدهد. دکتر کاميار عبدي به بهترين شيوه، موقعيت محيطي اين مجموعهي بزرگ را که شهر استخر نيز در ميان آن قرار دارد، بيان ميکند: «هنگامي که موقعيت آثار و محوطههاي عيلامي، هخامنشي، ساساني و اسلامي دشت مرودشت مانند تخت جمشيد، تخت گوهر، نقش رستم و نقش رجب را که در مربعي پنج در پنج کيلومتري قرار گرفتهاند، مرور کنيم، درمييابيم که اين مجموعهي کهن، ارتباط زنجيرهواري دارد و مانند يک «پازل تاريخي» مانند مجموعهي بازار و ميدان نقش جهان اصفهان در ارتباط تنگاتنگ با يکديگر است، اما چون زمان بسياري از آن گذشته، روابط ميان مجموعه بهسادگي قابل شناسايي و ردگيري نيست و نيازمند انجام پژوهشهاي دقيق و گسترده است. نقشبرجستهي عيلامي نقش رستم، مجموعهي آثار تخت جمشيد، بناي ناتمام تخت گوهر، آرامگاههاي شاهنشاهان بزرگ هخامنشي و نقشهاي برجستهي شاهان ساساني در نقش رستم (که خود کوهي مقدس است) و آثار ساساني ـ اسلامي شهر استخر، همه از وجود تحرك و جنب و جوش فراوان در دورههاي عيلامي، هخامنشي، ساساني و اسلامي در اين مربع پنج در پنج کيلومتر حكايت دارند». متاسفانه با وجود آنکه همهگونه شواهد اعم از شواهد تاريخي و باستانشناسي دربارهي اهميت اين مربع پنج در پنج کيلومتري وجود دارند و بررسيهاي باستانشناسي ماههاي اخير در اين محدوده (آثار و محوطههاي پارينه سنگي، نقشبرجستهي عيلامي، اثر رنگ روي آرامگاههاي هخامنشي، قبرهاي کوه رحمت) همچنان از بکر بودن آن حکايت دارند، قرار است، راهآهن اصفهان ـ فارس از ميان اين مجموعهي منحصربهفرد تاريخ بشري بگذرد و به بهانهي فراهم آوردن امکان دسترسي خوب براي گردشگري، چشمانداز فرهنگي، شرعي، عرفي و رسمي آنرا نقض کند. http://sivandprotest.blogfa.com/ + نوشته شده توسط sadegh در یکشنبه سیزدهم آبان 1386 و ساعت
15:48 |
+ نوشته شده توسط sadegh در دوشنبه دهم اردیبهشت 1386 و ساعت
13:14 |
What is an accent? Therefore, a native California speaker will be thought to have an accent if the listener is from the New England States. A New Yorker is considered to have an accent if the listener is from the Midwest. Can I really change my accent? Does it matter what my original language is? I've only been studying English for a short time, where should I start? I've been studying English for a long time, what should I do now? What does standard American English mean? Aren't there a lot of dialects in America? I thought that after 12 years old it was impossible to learn a new accent. Don't believe the following myths about learning a language as an adult: Adult speakers cannot master native pronunciation because their tongue becomes stiffer. Adult speakers cannot master native pronunciation because nerves and muscles necessary for pronunciation atrophy with age. Adult speakers cannot master native pronunciation because their brain has taken final shape and this makes it harder for them to learn a new sound system. How can I study on my own? Courtesy of American Accent Training: 2nd edition, by Ann Cook, Barron's Publishing
+ نوشته شده توسط sadegh در جمعه هجدهم اسفند 1385 و ساعت
21:5 |
مرحله اول پذیریش دانشجو در شعبه بین المللی دانشگاه تهران
با توجه به سند برنامه چشم انداز بیست ساله جمهوری اسلامی ایران در نیل به جایگاه علمی ممتاز در منطقه و به استناد موافقت اصولی شورای گسترش دانشگاههای علوم پزشکی در خصوص حضور فعال دانشگاه علوم پزشکی تهران در عرصه های آموزش بین المللی رشته های علوم پزشکی . شعبه بین المللی دانشگاه علوم پزشکی تهران در مناطق آزاد چابهار.کیش و قشم در اولین مرحله از بهمن ماه سال جاری در رشته های ذیل اقدام به پذیریش دانشجو در مقطع کارشناسی ارشد می نماید . اطلاعات مربوط به پذیریش دانشجو در رشته های دکترای عمومی پزشکی. داندانپزشکی. داروسازی و سایر رشته های علوم پزشکی متعاقبا اعلام خواهد شد.
* شعبه دانشگاه بین المللی چابهار * رشته های کارشناسی ارشد - مدیریت خدمات بهداشتی - درمانی - مهندسی بهداشت محیط - گواهینامه عالی بهداشت ( MPH)
* شعبه دانشگاه بین المللی کیش *رشته های کارشناسی ارشد - آمار زیستی - اپیدمیولوژی - گواهینامه عالی بهداشت ( MPH)
* شعبه دانشگاه بین المللی قشم *رشته های کارشناسی ارشد - آموزش بهداشت - تغذیه
لطفا" برای تکمیل فرم ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر در مورد شعبه بین المللی دانشگاه علوم پزشکی تهران به آدرس اینترنتی http://iro.tums.ac.ir/indexfa.asp?lang=fa و برای شعبه بین المللی دانشگاه چابهار به سایت http://cid.tums.ac.ir مراجعه نمایید. تلفن برای کسب اطلاعات بیشتر ۸۸۹۱۲۰۹۱
+ نوشته شده توسط sadegh در یکشنبه سیزدهم اسفند 1385 و ساعت
20:14 |
منطقی است که .... v کسی که نیازمند تر است کمتر ناز کند . v کسی که نادانتر است بیشتر سئوال کند. v کسی که عاقلتر است آرامتر باشد. v کسی که محبوبتر است مریدتر باشد. v کسی که مؤمن تر است متواضع تر باشد . v کسی که ثروتمندتر است قانع تر باشد. v کسی که پیرتر است بخشنده تر باشد . ولی واقعیت عموماً غیر از این است و لذا در جهانی غیر منطقی زندگی می کنیم + نوشته شده توسط sadegh در یکشنبه سیزدهم اسفند 1385 و ساعت
20:3 |
فناوري يا فرهنگ مسئله کدام است؟
يکي از مسائل اساسي در توسعه فناوري در هر جامعه اي، ايجاد پيش زمنيه هاي مناسب فکري و فرهنگي براي پذيرش آگاهانه و مطابق با نياز آن فناوري است. رويکرد فرهنگ سازي براي کاربري و توسعه فناوري نه تنها از بعد عمومي جاي تامل و کار بسيار دارد بلکه از جنبه مديريت کلان جامعه نيز نيازمند توجه و فراگيري و توسعه است. چرا که در عصر فناوري اطلاعات چهارچوب فرهنگ ها مبتني بر الگوهاي تعاملي شکل مي گيرد و مي توان آن را از بعد بالا به پايين و پايين به بالا بررسي کرد. کشور ما نيز در سال هاي اخير از رشد و توسعه بسيار سريع فناوري هاي گوناگون اطلاعاتي و ارتباطي بي نصيب نبوده است و خواسته و ناخواسته از مواهب فناوري هاي وارداتي بهره مند شده است که در نتيجه اين مسئله طبيعتا با چالش هايي نيز مواجه گشته است که باعث شده ما هيچ گاه نتوانيم از فناوري هاي روز دنيا چنان که بايد و شايد استفاده اصولي و عمومي نماييم و در نتيجه فناوري يا در حوزه نخبگان باقي مانده يا به مصارف غيرمعقول و گاه زيرزميني ختم شده است. در چنين شرايطي مي توان موضوع را از دو جنبه مورد کند و کاو قرار دارد، اولي از بعد مديريت کلان اجتماعي است که در اختيار دولت و سياست گذاران فرهنگي است و ويژگي آن مقابله با ورود فناوري و کاربرد آن تا رسيدن به درجه اي از اطمينان و منافع تاييد شده است که نمونه آن در بحث هاي چالش برانگيزي همچون استفاده از ويدئو در سالهاي دهه 60، ماهواره در سالهاي دهه 70 و اينترنت در سالهاي دهه 80 ملموس است و دومي از بعد عمومي- اجتماعي است که به علت عدم توسعه مناسب فرهنگي- آموزشي هر گونه فناوري در بدو ورود به کشور به صورت صحيح يا کامل مورد استفاده قرار نمي گيرد و در نتيجه تاثير مورد انتظار و مطلوب که مطابق با استانداردهاي بين المللي است اتفاق نمي افتد. در خبرها مي خوانيم که به زودي قريب به پانزده ميليون ايراني تلفن همراه خواهند داشت يا نزديک به ده ميليون نفر به اينترنت دسترسي پيدا خواهند کرد يا مردم ايران براي تبريک يک مناسبت چندين ميليون پيام کوتاه ارسال کرده اند و يا ايران به يکي از بزرگترين بازارهاي تلفن همراه آسيا تبديل شده است . اين خبرها نمونه اي از گزارشهاي کمي است که مديران مختلف براي تشريح فعاليت هاي خود از آنها استفاده مي کنند اما هيچگاه در گزارش هاي ايشان اطلاعاتي مبني بر تاثير مثبت(يا منفي) استفاده از اين فناوري بر پيکره اقتصادي و اجتماعي و از همه مهمتر فرهنگي کشور ارائه نشده است. آيا توسعه شبکه تلفن همراه تا 15ميليون خط يا توسعه دسترسي به اينترنت تا مرز ده ميليون (يا بيشتر)مي تواند نويد کاهش سفرهاي غير ضروري شهري باشد؟ آيا باعث افزايش اطلاع رساني و کارايي اقتصادي سازمان ها و شرکت هاي دولتي و خصوصي کشور شده است؟آيا توسعه فناوري به کمک اشتغالزايي آمده است؟آيا...؟ اين پرسش هاي بي پاسخ شرايط را به گونه اي فراهم مي کند که مثلاً امروز پس از چند سال هنوز هيچ مسئولي خود را پاسخگوي کيفيت نامطلوب تلفن همراه کشور نمي داند و مردم مدام بايد منتظر وعده هاي متعدد ايشان باشند. بنابراين مي توان استنباط کرد که کليد توسعه فرهنگي هر فناوري در رسيدن مردم و دولت به تعامل دو سويه است با اين ديدگاه که دولت در ارائه و توسعه فناوري به مردم با ديد کلان و بر اساس نيازهاي جامعه اقدام کند و پيش از توسعه فناوري به ابعاد آموزشي و کاربري آن بپردازد و مردم نيز فناوري را به مثابه يک نياز گزينش و بهره برداري کنند نه به عنوان يک ابزار تجملي و مد روز، که در واقع اين بزرگترين آفت توسعه فناوري( بدون کار فرهنگي) در ايران است.
+ نوشته شده توسط sadegh در چهارشنبه دوم اسفند 1385 و ساعت
14:32 |
Ten Things To Do Today To Be A Better ManagerListed below are ten things you can do to become a better manager. Pick one. Do it today. Pick another one for tomorrow. In two weeks you will be a better manager.
1. Select the best peopleAs a manager, you are only as good as the people on your team. Give yourself a better chance to succeed by picking the best people from the start.2. Be a motivatorHuman beings do things because we want to. Sometimes we want to because the consequences of not wanting to do something are unpleasant. However, most of the time we want to do things because of what we get out of it.It's no different at work, people do good work for the pay, or the prestige, or the recognition. They do bad work because they want to take it easy and still get paid. They work really hard because they want to impress someone. To motivate your people better, figure out what they want and how you can give that to them for doing what you want them to do. Here are some ideas: 3. Build Your TeamIt is not enough that people are motivated to succeed at work. They have to work together as a team to accomplish the group's objective. After all, if we just want them to all "do their own thing" we don't need you as a manager to mold them into a team, do we?4. Be a Leader, Not Only a Manager.You have built the best team from the best employee available. You motivated them to peak performance. What is missing? Motivating a team is worthless unless you provide direction; unless you turn that motivation toward a goal and lead the team to it. It is the ability to lead others that truly sets a manager apart from their peers. Remember that leaders are found at all levels of the organization, so be one.Here are a couple of examples, one good and one bad: 5. Improve as a CommunicatorCommunication may be the single most important skill of a manager. After all, all the others depend on it. You can't be a leader if you can't communicate your vision. You can't motivate people if they can't understand what you want. Communication skills can be improved through practice. Here are two exercises you can use to improve your ability to communicate effectively.6. Get Better At Managing MoneyTo stay in business, a company has to make money. That means bringing money in the door and it means spending less than you bring in. Depending on your function in the organization, you may have more influence on one area or the other, but you need to understand both. You can help your company, your employees, and yourself be getting better at managing the company's money.Don't be put off by the numbers, or by the fact that "it's math". Start learning more about money management by reading these articles: 7. Get Better at Managing TimeThe one thing you will probably have less of at work than money is time. The better you get at managing time, yours and others, the more effective you will be as a manager. Here are two key skills:8. Improve YourselfDon't focus so hard on your people that you forget about yourself. Identify the areas in which you are weak and improve them. The fact that you are reading this article shows you understand the concept. You need to put it into practice.9. Practice Ethical ManagementEnron-like scandals have really driven home the point about how important ethics is in business. If you want to avoid similar mistakes, here are some things to consider:10. Take a BreakYou are less effective as a manager if you are over-stressed. You are less tolerant. You snap at people more. No one wants to be anywhere near you. Take a break. Give yourself a chance to relax and recharge your batteries. Your increased productivity when you return will more than make up for the time you take off. Have a good laugh or go lie on a beach somewhere.Bottom LineManagement is a skill that can be learned. You can improve as a manager by working every day to get better. Bookmark this page and come back every day for the next two weeks. If you pick one subject each day, and work on improving in that area, you will be a better manager before you know it. And others will notice it too.+ نوشته شده توسط sadegh در یکشنبه بیست و دوم بهمن 1385 و ساعت
20:16 |
مطالب تخصصی رشته مدیریت خدمات بهداشتی و درمانی(مدیریت بیمارستان) بزودی از وبلاگ دیگر من قابل دستیابی خواهد بود و این وبلاگ کمتر به این موضوعات خواهد پرداخت.http://healthcaremanager.blogfa.com
+ نوشته شده توسط sadegh در جمعه ششم بهمن 1385 و ساعت
22:47 |
|
|
|||||||||